क्या हमें यीशु के नाम में बपतिस्मा लेना चाहिए?

क्या हमें यीशु के नाम में (प्रेरितों के काम 2:38), या पिता, पुत्र और पवित्र आत्मा के नाम पर (मत्ती 28:19) बपतिस्मा लेना चाहिए? उत्तर



पिन्तेकुस्त के दिन, पतरस ने भीड़ से कहा, मन फिराओ और अपने पापों की क्षमा के लिये यीशु मसीह के नाम से बपतिस्मा लो। और तुम पवित्र आत्मा का वरदान पाओगे (प्रेरितों के काम 2:38)। बपतिस्मा के संबंध में उसकी आज्ञा थी कि यह यीशु मसीह के नाम से किया जाए। इससे पहले, यीशु ने अपने शिष्यों को पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा के नाम पर शिष्यों को बपतिस्मा देने के लिए कहा था (मत्ती 28:19)। शब्दों के अंतर ने कई लोगों को यह पूछने के लिए प्रेरित किया है कि सही सूत्र क्या है? क्या हम पिता, पुत्र और पवित्र आत्मा के नाम पर बपतिस्मा लें; या हम केवल यीशु के नाम में बपतिस्मा लेने वाले हैं?



एक व्याख्या इस तथ्य की ओर इशारा करती है कि पिता, पुत्र और आत्मा तीन-एक हैं। एक देवत्व के व्यक्ति के नाम पर बपतिस्मा लेना तीनों के नाम पर बपतिस्मा लेने के समान है। लेकिन एक अधिक संभावित स्पष्टीकरण है, जो प्रत्येक आदेश के लिए दर्शकों को ध्यान में रखता है।





जब यीशु ने महान आज्ञा दी, तो वह अपने अनुयायियों को सारे संसार में सभी राष्ट्रों को चेला बनाने के लिए भेज रहा था (मत्ती 28:19)। मूर्तिपूजक संसार में, उनका सामना उन लोगों से होगा जो एक सच्चे परमेश्वर के बारे में कुछ भी नहीं जानते थे, मूर्तिपूजक लोग जो संसार में आशाहीन और बिना परमेश्वर के थे (इफिसियों 2:12)। ऐसे लोगों को सुसमाचार का प्रचार करने में, प्रेरितों को अनिवार्य रूप से यह सिखाना होगा कि परमेश्वर कैसा है, जिसमें उसका त्रिगुणात्मक स्वभाव भी शामिल है। (ध्यान दें कि पौलुस ने प्रेरितों के काम 17 में एथेनियाई लोगों को अपना संबोधन किस बुनियादी जानकारी के साथ शुरू किया।) जिन्होंने सुसमाचार प्राप्त किया और बपतिस्मा लिया वे पूरी तरह से अलग धार्मिक व्यवस्था में परिवर्तित हो रहे होंगे और परमेश्वर कौन है की एक नई समझ को अपना रहे होंगे।



इसके विपरीत, पतरस पिन्तेकुस्त के दिन उन वफादार यहूदी लोगों से बात कर रहा था, जिन्हें पहले से ही पिता परमेश्वर और परमेश्वर की आत्मा की समझ थी। वे जिस समीकरण का हिस्सा नहीं थे, वह यीशु, परमेश्वर का पुत्र था — और यीशु के बिना, उन्हें बचाया नहीं जा सकता था (प्रेरितों के काम 4:12)। यहूदियों को सुसमाचार प्रस्तुत करते हुए, पतरस ने उन्हें यीशु के नाम में बपतिस्मा लेने की आज्ञा दी; अर्थात्, उस पर विश्वास करने के लिए जिसे उन्होंने सूली पर चढ़ाया था। उन्होंने पिता और आत्मा का दावा किया था, लेकिन उन्हें पुत्र को स्वीकार करने की आवश्यकता थी। जिन लोगों ने उस दिन सुसमाचार प्राप्त किया, उन्होंने स्वयं को यीशु के प्रभुत्व के प्रति समर्पित कर दिया। उन्होंने अब उसे अस्वीकार नहीं किया बल्कि उसे अपना मसीहा और केवल मुक्ति की आशा के रूप में स्वीकार किया।



हमें शायद पिता, पुत्र और पवित्र आत्मा के नाम पर ईसाई बपतिस्मा के मानक सूत्र पर विचार करना चाहिए। यीशु के नाम पर पतरस का जोर समझ में आता है, यह देखते हुए कि वह उन्हीं यहूदियों से बात कर रहा था जिन्होंने पहले यीशु को अपने मसीहा के रूप में अस्वीकार और अस्वीकार किया था।



सुसमाचार का संदेश आज भी जीवन बदल रहा है। जो लोग यीशु मसीह में अपना विश्वास रखते हैं वे अभी भी पिता से पवित्र आत्मा का उपहार प्राप्त करते हैं। और पानी का बपतिस्मा अभी भी हमारे विश्वास का सार्वजनिक पेशा बनाने, मसीह की मृत्यु, गाड़े जाने और पुनरुत्थान के साथ अपनी पहचान बनाने के लिए परमेश्वर द्वारा ठहराया गया तरीका है।





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