डायस्पोरा को संदर्भित करते समय बाइबल का क्या अर्थ है?

डायस्पोरा को संदर्भित करते समय बाइबल का क्या अर्थ है? उत्तर



शब्द प्रवासी एक ग्रीक शब्द का लिप्यंतरण है जिसका अर्थ है पूरी तरह से बोना या विदेशी भूमि में वितरित करना या विदेशों में बिखेरना। ग्रीक शब्द का कुछ रूप छह अलग-अलग नए नियम के अंशों में देखा जाता है, और इसके सरल अर्थ में, डायस्पोरा उन यहूदियों को संदर्भित करता है जो इज़राइल के बाहर रह रहे थे या अन्य गैर-यहूदी देशों में बिखरे हुए थे। आधुनिक भाषा में, डायस्पोरा पूरे यूरोप में यहूदियों के बिखराव को संदर्भित करता है जो 1948 में संयुक्त राष्ट्र के एक प्रस्ताव द्वारा इज़राइल राज्य के निर्माण के साथ अपने वतन लौट आए थे।



इज़राइल के पूरे इतिहास में, यहूदी लोगों को जीत लिया गया और कई बार निर्वासन में भेज दिया गया। जबकि उनमें से कई अवसर मिलने पर इस्राएल लौट आए थे, कई अन्य अन्यजाति देशों में रहे। लेकिन यहूदियों का जबरन निर्वासन इस कारण का केवल एक छोटा सा हिस्सा था कि यहूदी नए नियम के समय के दौरान पूरे रोमन साम्राज्य में बिखरे हुए होंगे। अन्य आर्थिक और राजनीतिक प्रभावों ने कई अन्य यहूदियों को अधिक आरामदायक और लाभदायक भूमि के लिए इज़राइल छोड़ दिया।





मिस्र और सीरिया दोनों में बड़ी यहूदी आबादी थी, अकेले अलेक्जेंड्रिया, मिस्र में अनुमानित यहूदी आबादी, दस लाख से अधिक यहूदियों की। रोमन शासन के दौरान कई यहूदियों को भी दास के रूप में रोम ले जाया गया था, और रोमन साम्राज्य के कई अलग-अलग हिस्सों में बड़ी यहूदी आबादी थी। रोमन इतिहासकार मोमसेन ने लिखा, फ़िलिस्तीन के निवासी यहूदियों का केवल एक हिस्सा थे, न कि सबसे महत्वपूर्ण हिस्सा; बेबीलोनिया, सीरिया, एशिया माइनर और मिस्र के यहूदी समुदाय फिलिस्तीन से कहीं बेहतर थे। यहूदी दुनिया भर में इतने फैले हुए थे कि यहूदी इतिहासकार जोसीफस ने लिखा कि ऐसा कोई शहर नहीं है, कोई जनजाति नहीं है, चाहे वह ग्रीक हो या बर्बर, जिसमें यहूदी कानून और यहूदी रीति-रिवाजों ने जड़ें नहीं जमाई हों।



स्पष्ट रूप से, मसीह के आने के समय तक, यहूदी पूरे रोमन साम्राज्य में बिखरे हुए थे। इसलिए जिस समय यीशु ने अपनी पार्थिव सेवकाई शुरू की, उस समय इस्राएल के बाहर रहने वाले यहूदियों की संख्या उससे कहीं अधिक थी। यह महसूस करना महत्वपूर्ण है क्योंकि इससे हमें यह समझने में मदद मिलती है कि यीशु के आने का समय कितना सही था। पूरे रोमन साम्राज्य में ग्रीक व्यापक रूप से बोली जाने के साथ और यहूदियों के राष्ट्रों में बिखरे या बिखरे हुए होने के कारण, यीशु के आने और सुसमाचार को पूरे रोमन साम्राज्य में फैलाने का समय सही था। गलातियों 4:4-5 कहता है, ब्यूट जब समय की परिपूर्णता आ गई थी , परमेश्वर ने अपने पुत्र को, जो एक स्त्री से उत्पन्न हुआ था, जो व्यवस्था के अधीन उत्पन्न हुआ था, उन लोगों को छुड़ाने के लिए भेजा, जो व्यवस्था के अधीन थे, ताकि हम दत्तक ग्रहण को पुत्रों के रूप में प्राप्त कर सकें (जोर दिया गया)।



इसलिए, शब्द के व्यापक अर्थ में, डायस्पोरा इजरायल के बाहर रहने वाले अनगिनत यहूदियों को संदर्भित करेगा, और ठीक यही अर्थ हम यूहन्ना 7:35 में देखते हैं जहां यहूदी धार्मिक नेताओं को आश्चर्य होगा कि यीशु कहाँ जा रहा था और यदि वह यूनानियों के बीच फैलाव में जाने और यूनानियों को पढ़ाने का इरादा था। यीशु ने उनसे कहा था कि जहाँ वह जा रहा है वे न आ सकते हैं और न ही वे उसे पा सकते हैं। बेशक, यीशु पिता परमेश्वर के साथ लौटने की बात कर रहा था, लेकिन यहूदी नेताओं ने सोचा कि वह इसके बजाय विदेशों में बिखरे यहूदियों के साथ रहने वाला था।



हालांकि, शेष नए नियम में, डायस्पोरा का अर्थ कुछ हद तक विकसित होता प्रतीत होता है। सबसे पहले यह अधिक विशेष रूप से यहूदी ईसाइयों को संदर्भित करता है जो सामान्य रूप से यहूदियों के बजाय पूरे रोमन साम्राज्य में फैले हुए थे। प्रेरितों के काम 8:1-4 में हम देखते हैं कि सुसमाचार फैल रहा है क्योंकि यहूदी ईसाइयों का उत्पीड़न यरूशलेम में शुरू हुआ था, इसलिए यहूदी ईसाई यहूदिया और सामरिया के क्षेत्रों में बिखरे हुए थे या बिखरे हुए थे और जो बिखरे हुए थे वे हर जगह शब्द का प्रचार करते थे।

वे पहले यहूदी ईसाई जो स्टीफन की मृत्यु के बाद शुरू हुए उत्पीड़न के कारण इज़राइल से भाग गए थे, वे पूरे रोमन साम्राज्य में पहले से ही स्थापित और बड़े पैमाने पर यहूदी समुदायों और आराधनालयों में यीशु मसीह के संदेश को लेकर पूरे रोमन साम्राज्य में चले गए होंगे। फिर से, प्रेरितों के काम 11:19 में, हम यहूदी ईसाइयों के संदर्भ में इस्तेमाल किए गए शब्द को देखते हैं, जो स्तिफनुस के ऊपर उठने वाले उत्पीड़न के बाद तितर-बितर हो गए थे [और] फोनीशिया, साइप्रस और अन्ताकिया तक यात्रा करते हुए, यहूदियों को छोड़कर किसी को भी इस शब्द का प्रचार नहीं करते थे। केवल।

परमेश्वर ने अनुमति दी थी—यहाँ तक कि योजना बनाई थी—सुसमाचार के तेजी से प्रसार में एक महत्वपूर्ण भाग के रूप में सेवा करने के लिए पूरे रोमन साम्राज्य में लाखों यहूदियों का प्रसार। चूंकि यहूदी ईसाइयों को उत्पीड़न के कारण यरूशलेम से भागने के लिए मजबूर किया गया था, वे दुनिया के लगभग किसी भी हिस्से की यात्रा करने और एक यहूदी आबादी और एक यहूदी आराधनालय खोजने में सक्षम थे, जहां से मसीह के सुसमाचार को साझा किया जा सके। क्योंकि यहूदी पहले से ही पुराने नियम को जानते थे, पृष्ठभूमि निर्धारित की गई थी और समय पूरे राष्ट्र में सुसमाचार के प्रसार के लिए एकदम सही था।

इसलिए, जब याकूब ने अपनी पत्री में लिखा कि वह उन बारह गोत्रों को लिख रहा था जो विदेशों में बिखरी हुई हैं (याकूब 1:1), वह स्पष्ट रूप से यहूदी ईसाईयों को लिख रहा था जिन्हें परमेश्वर ने पूरे रोमन साम्राज्य में बिखेर दिया था। लेकिन तब पतरस द्वारा इस शब्द का उपयोग और भी अधिक पूर्ण अर्थ लेता है और अब इसमें यहूदी और अन्यजाति ईसाई दोनों शामिल हैं जो एशिया माइनर में पूरे प्रांतों में बिखरे हुए थे: पोंटस, गलाटिया, कप्पादोसिया, एशिया और बिथिनिया में फैलाव के तीर्थयात्रियों के लिए (1 पतरस 1:1)। हम 1 पतरस के संदर्भ से जानते हैं कि वह यहूदी और अन्यजाति ईसाइयों दोनों को लिख रहा है, इसलिए हम शब्द को देखते हैं प्रवासी अब सामान्य रूप से ईसाईयों की बात कर रहे हैं, दोनों यहूदी और अन्यजाति।

विभिन्न अंशों को देखकर जहां यह शब्द पाया जाता है, हम देख सकते हैं कि . का अर्थ कैसा है प्रवासी नए नियम में कुछ हद तक विकसित हुआ है। मूल रूप से, यह उन सभी यहूदियों को संदर्भित करता है जो इज़राइल के बाहर रहते थे। फिर इसने अधिक सीमित अर्थ ग्रहण किया, विशेष रूप से यहूदी ईसाइयों को संदर्भित करते हुए जो पूरे रोमन साम्राज्य में बिखरे हुए थे। अंत में, हम और भी अधिक सामान्य अर्थ देखते हैं क्योंकि यह यहूदी और अन्यजाति ईसाइयों दोनों पर लागू होता है जो अक्सर शत्रुतापूर्ण दुनिया में बिखरे हुए थे।





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