इसका क्या मतलब है कि भाषाएं बंद हो जाएंगी?

इसका क्या मतलब है कि भाषाएं बंद हो जाएंगी? उत्तर



पहला कुरिन्थियों 13:8-10: प्रेम कभी विफल नहीं होता। परन्तु जहां भविष्यद्वाणियां होंगी, वे समाप्त हो जाएंगी; जहां अन्य भाषाएं हों, वहां वे शान्त हो जाएंगी; जहां ज्ञान है, वह चला जाएगा। क्‍योंकि हम अंश में जानते हैं और अंश में भविष्यद्वाणी करते हैं, परन्तु जब पूर्णता आती है, तो जो कुछ अंश में है वह मिट जाता है। केजेवी में जुबान बंद हो जाएगी। दूसरे शब्दों में, पौलुस द्वारा 1 कुरिन्थियों को लिखे जाने के बाद, किसी समय अन्यभाषा का उपहार उपयोग में नहीं होगा।



पहला कुरिन्थियों 12-14 आध्यात्मिक उपहारों के उचित उपयोग के बारे में है। पॉल कुरिन्थियन चर्च को कुछ उपहारों के अनुचित उपयोग और कुछ अधिक शानदार उपहारों पर अनुचित जोर देने के लिए लिखता है। अपनी चर्चा के ठीक बीच में, वह प्रेम की श्रेष्ठ गुणवत्ता के बारे में बोलता है। भले ही कोरिंथियन चर्च बहुत उपहार में था, वे एक दूसरे के लिए प्यार में अपने उपहारों का उपयोग नहीं कर रहे थे। पॉल आगे कहता है कि सभी विभिन्न उपहार एक दिन कार्य करना बंद कर देंगे, लेकिन प्रेम कभी विफल नहीं होगा। सवाल यह है कि कई लोग संघर्ष करते हैं जब ये उपहार बंद हो जाएंगे। पौलुस पाठ में उत्तर देता है: जब पूर्णता आती है (1 कुरिन्थियों 13:10)।





अगला प्रश्न, निश्चित रूप से, पूर्णता या परिपूर्ण (NASB) क्या है? अनिवार्य रूप से, दो विचार हैं:



एक दृष्टिकोण, जिसे अक्सर समाप्तिवादी दृष्टिकोण कहा जाता है, यह है कि संकेत उपहार केवल प्रेरितिक युग के दौरान नए नियम के पूरा होने तक विशेष रहस्योद्घाटन देने के लिए संचालन में थे। आरंभिक मसीहियों के पास संपूर्ण नया नियम होने से पहले, उन्हें परमेश्वर का पूर्ण प्रकाशन देने के लिए ज्ञान, भविष्यवाणी और अन्य भाषाओं के शब्दों पर निर्भर रहना पड़ता था। एक बार जब चर्च के पास पूर्ण नए नियम (पूर्णता) का अधिकार हो गया, तो ये उपहार अनावश्यक के रूप में फीके पड़ गए। विश्वास, आशा और प्रेम कार्य में जारी है।



अक्सर, निरोधवादी दृष्टिकोण इंगित करेगा कि ज्ञान और भविष्यवाणी की समाप्ति के लिए इस्तेमाल किए गए शब्द निष्क्रिय आवाज में हैं, यह दर्शाता है कि उन्हें बाहरी बल द्वारा रोका जाएगा। हालाँकि, जीभ की समाप्ति के लिए प्रयुक्त क्रिया मध्य स्वर में है, जो इंगित करती है कि वे स्वयं समाप्त हो जाएंगे। इसे आम तौर पर आगे के प्रमाण के रूप में देखा जाता है कि भाषाएं अस्थायी थीं और अंततः अपने आप ही समाप्त हो जाएंगी। इस तर्क की ताकत के बावजूद, व्याकरणिक विश्लेषण कुछ न कुछ छोड़ देता है। कुछ क्रियाएं आम तौर पर मध्य आवाज लेती हैं, और एनआईवी में अनुवादित क्रिया उनमें से एक है; इसलिए, इस मार्ग में निष्क्रिय से मध्यम स्वर में परिवर्तन का कोई विशेष महत्व नहीं है। लूका 8:24 में तूफान थम गया है (एक ही शब्द और शब्द); हालांकि, यह स्पष्ट है कि यीशु ने सक्रिय रूप से तूफान को शांत किया।



समाप्तिवादी यह भी बताते हैं कि, यदि अन्य भाषाएं, भविष्यवाणी, और ज्ञान जारी रहता है, तो यह निरंतर प्रकाशन वास्तव में पवित्रशास्त्र को जोड़ देगा। हालाँकि, अधिकांश निरंतरतावादी (जो इन उपहारों के वर्तमान अभ्यास को धारण करते हैं) अपने रहस्योद्घाटन को पवित्रशास्त्र के बराबर नहीं बल्कि आत्मा की अगुवाई की तरह देखते हैं। बहुत से निरोधवादियों को लगता है कि भगवान ने उन्हें कुछ करने के लिए प्रेरित किया या उन्हें कुछ करने के लिए कहा। वे इस बात पर कायम रहेंगे कि यह परमेश्वर की ओर से किसी प्रकार का संचार था, लेकिन इसे कभी भी पवित्रशास्त्र के समकक्ष नहीं रखेंगे।

दूसरा प्राथमिक दृष्टिकोण यह है कि पूर्णता शाश्वत अवस्था है। उस समय जीभ जैसे चमत्कारी वरदानों की अब और आवश्यकता नहीं होगी क्योंकि हम सब कुछ पूरी तरह से जान लेंगे। यह दृष्टिकोण आगे की पूर्णता का वर्णन करते हुए पद 12 की ओर इशारा करता है: अभी के लिए हम केवल एक प्रतिबिंब देखते हैं जैसे दर्पण में; तब हम आमने सामने देखेंगे। अब मैं भाग में जानता हूँ; तब मैं पूरी तरह से जानूंगा, जैसा कि मैं पूरी तरह से जाना जाता हूं। यह शायद ही नए नियम के कैनन के पूरा होने का उल्लेख कर सकता है। पौलुस की बात यह प्रतीत होती है कि जब हम अनन्त अवस्था में प्रवेश करेंगे तो भाषाएँ, भविष्यवाणी और ज्ञान के वचन अनावश्यक होंगे।

निरंतरतावादी स्थिति इस संभावना को बाहर नहीं करती है कि अधिक चमत्कारी उपहारों की आवश्यकता घट सकती है और आवश्यकता के अनुसार प्रवाहित हो सकती है या कैनन के पूरा होने के साथ घट सकती है; बल्कि, यह स्पष्ट रूप से यह नहीं बताता है कि कैनन के पूरा होने पर ये उपहार बंद हो जाएंगे। निरोधवादी स्थिति के लिए अच्छे ऐतिहासिक और धार्मिक तर्क हैं, लेकिन जरूरी नहीं कि वे 1 कुरिन्थियों 13:8 द्वारा समर्थित हों। इसी तरह, कविता को आज निरंतरतावादियों के किसी भी और सभी दावों के समर्थन के रूप में इस्तेमाल नहीं किया जा सकता है। पौलुस तीन अध्यायों को चिन्ह उपहारों के दुरुपयोग पर खर्च करता है, और वही गालियाँ आज उन लोगों द्वारा की जाती हैं जो जीभ का प्रयोग करने का दावा करते हैं।





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