वेटिकन I / प्रथम वेटिकन परिषद में क्या हुआ था?

उत्तर



प्रथम वेटिकन परिषद, या वेटिकन I, रोमन कैथोलिक बिशपों की एक बैठक थी। यह पोप पायस IX द्वारा दी गई थी और 1869 से 1870 तक बुलाई गई थी। उद्घाटन में लगभग 700 बिशपों ने भाग लिया। यह समझने के लिए कि वेटिकन I में क्या हुआ, यह जानना महत्वपूर्ण है कि रोमन कैथोलिक चर्च एक पदानुक्रम में संरचित है। पोप, रोम के बिशप, नेता हैं, और उनके अधीन कम बिशपों की एक श्रृंखला है जो संगठन के भीतर धर्मसभा, या शासी निकायों की देखरेख करते हैं। कैथोलिक चर्च इस संरचना को मसीह के मूल प्रेरितों पर आधारित करता है: पीटर, जिसे वे नेता के रूप में देखते हैं, और अन्य प्रेरित, जिन्हें कम बिशप के रूप में देखा जाता है। वेटिकन I में कई मुद्दों पर चर्चा की गई, उनमें से अधिकांश प्रशासनिक और उपस्थित लोगों द्वारा कुछ थकाऊ के रूप में रिपोर्ट किए गए। कई कैथोलिक सिद्धांतों की पुष्टि की गई, लेकिन केंद्रीय मुद्दे पर चर्चा हुई, और जिस कारण से परिषद को बुलाया गया, वह पोप की अचूकता से संबंधित था।

प्रथम वेटिकन परिषद में पोप की अचूकता वास्तव में प्रश्न में नहीं थी। यह सिद्धांत कुछ समय के लिए कैथोलिक परंपरा का हिस्सा रहा था, और अचूकता के इस लबादे के तहत पिछले पोप ने आधिकारिक रूप से अन्य हठधर्मिता पेश की, विशेष रूप से, 1854 में, मैरी की बेदाग अवधारणा। यह विचार कि पोप को त्रुटि से मुक्त रखा गया था जब उन्होंने विश्वास या नैतिकता से संबंधित सिद्धांत पर निश्चित रूप से पढ़ाया था, पहले वेटिकन काउंसिल में मौजूद बिशपों की एक छोटी टुकड़ी को छोड़कर खुद पर सवाल नहीं उठाया गया था। हालांकि, इस सिद्धांत को आधिकारिक चर्च हठधर्मिता के रूप में स्थापित करने का अन्य कारणों से विरोध किया गया था। कई बिशप पोप को अधिक अधिकार देने के लिए पोप को अचूक घोषित करना चाहते थे। कुछ अन्य इस आधार पर इसके खिलाफ थे कि यह उन लोगों को अलग-थलग कर देगा जिन्होंने हठधर्मिता को प्रारंभिक ईसाई चर्च की शिक्षा से प्रस्थान के रूप में देखा था। वे एकता में रुचि रखते थे और डरते थे कि हठधर्मिता को परिभाषित करना उस लक्ष्य के खिलाफ काम करेगा। यह भी प्रस्तावित किया गया था कि बिशप एक सामूहिक शासी निकाय थे जो परंपरा पर निर्णय लेते थे, लेकिन पोप पायस IX ने तर्क दिया कि पोप अकेले ही परंपरा का फैसला करते हैं। आखिरकार, हठधर्मिता को मंजूरी दे दी गई, और परिषद ने औपचारिक रूप से पोप को पूरे चर्च पर अधिकार क्षेत्र की पूर्ण और सर्वोच्च शक्ति के रूप में स्वीकार किया और बोलते समय उन्हें अचूक घोषित किया सिंहासन से .



आधिकारिक परंपरा में एक शिक्षण को वोट देने की प्रक्रिया कैथोलिक चर्च के लिए विशिष्ट है और इसका कोई बाइबिल मॉडल नहीं है। बाइबल स्वयं मसीह को कलीसिया का प्रमुख घोषित करती है (इफिसियों 1:22; 5:23; कुलुस्सियों 1:18), और इसलिए उसका अधिकार है जिसका हमें अनुसरण करना है। पवित्रशास्त्र कभी नहीं बताता है कि पतरस ने अन्य प्रेरितों पर अधिकार का प्रयोग किया। प्रेरितिक उत्तराधिकार का कैथोलिक विचार, उन अगुवों की एक पंक्ति को मानते हुए जो युगों से पतरस के स्थान को ईसाईजगत के अगुवे के रूप में ग्रहण करेंगे, वैसे ही बाइबल आधारित नहीं है। पतरस को एक उपकरण के रूप में चुना गया था जिसके द्वारा मसीह ने अपना वचन स्थापित किया था, लेकिन पोप के कार्यालय के निर्माण के लिए कभी भी कोई आदेश नहीं था, इसकी अचूकता पर जोर देने का कोई कारण तो नहीं था।



वेटिकन I का उद्देश्य मुख्यतः राजनीतिक प्रकृति का था। वास्तव में, फ्रेंको-प्रुशियन युद्ध के विकास ने परिषद को बाधित कर दिया और उन्हें कई अन्य विषयों की चर्चा को स्थगित करने के लिए मजबूर किया जिनकी योजना बनाई गई थी। 1870 में इटली के राज्य द्वारा रोम पर कब्जा करने के बाद परिषद को अनिश्चित काल के लिए निलंबित कर दिया गया था। यह विश्वास करना कठिन है कि उनके चर्च के लिए मसीह का आध्यात्मिक एजेंडा बाधित हो सकता है और मानव युद्ध द्वारा स्थगित किया जा सकता है। वेटिकन को आज एक राजनीतिक शक्ति माना जाता है, और इसे लंबे समय से ऐसा माना जाता है। यह भी शास्त्र से असहमत है। यीशु ने कहा, मेरा राज्य इस संसार का नहीं है (यूहन्ना 18:36)।