बहाई धर्म क्या है?

बहाई धर्म क्या है? उत्तर



बहाई आस्था नए विश्व धर्मों में से एक है जो मूल रूप से फारस (आधुनिक ईरान) में शिया इस्लाम से उपजा है। हालाँकि, यह अपने आप में एक विशिष्ट स्थिति प्राप्त करने के लिए आया है। बहाई धर्म ने अपने आकार (5 मिलियन सदस्य), इसके वैश्विक पैमाने (236 देशों), इस्लाम के अपने मूल धर्म से व्यावहारिक स्वायत्तता (दोनों के बीच थोड़ा धुंधलापन) के कारण खुद को एक अद्वितीय विश्व धर्म के रूप में प्रतिष्ठित किया है। और इसकी सैद्धांतिक विशिष्टता के लिए, एकेश्वरवादी होने के बावजूद समावेशी।



बहाई धर्म के सबसे पहले अग्रदूत सैयद अली मुहम्मद थे, जिन्होंने 23 मई, 1844 को खुद को बाब ('द्वार'), ईश्वर की आठवीं अभिव्यक्ति और मुहम्मद के बाद पहली बार घोषित किया। उस कथन के लिए अंतिम और महानतम पैगंबर के रूप में मुहम्मद का इनकार और कुरान के अद्वितीय अधिकार का एक साथ खंडन था। इस्लाम ऐसे विचारों को दया से नहीं लेता था। बाब और उनके अनुयायियों, जिन्हें बाबिस कहा जाता है, ने भारी उत्पीड़न देखा और बड़े रक्तपात का हिस्सा थे, इससे पहले कि छह साल बाद ताब्रीज़, धिरबैजान, 9 जुलाई, 1850 में बाब को राजनीतिक कैदी के रूप में मार दिया गया था। लेकिन मरने से पहले, बाब ने बात की थी एक आने वाला भविष्यद्वक्ता, जिसे 'वह जिसे परमेश्वर प्रकट करेगा' कहा जाता है। 22 अप्रैल, 1863 को, उनके अनुयायियों में से एक मिर्जा हुसैन अली ने खुद को उस भविष्यवाणी की पूर्ति और भगवान की नवीनतम अभिव्यक्ति की घोषणा की। उन्होंने बहाउल्लाह ('भगवान की महिमा') की उपाधि धारण की। इसलिए बाब को 'जॉन द बैपटिस्ट'-प्रकार के अग्रदूत के रूप में देखा जाता था जो बहाउल्लाह तक जाता था जो इस युग के लिए अधिक महत्वपूर्ण अभिव्यक्ति है। उनके अनुयायी बहाई कहलाते हैं। इस नवोदित बहाई धर्म की विशिष्टता, जैसा कि कहा जाने लगा है, बहाउल्लाह की घोषणाओं में स्पष्ट हो जाती है। उन्होंने न केवल शिया इस्लाम में नवीनतम भविष्यवक्ता होने का दावा किया, और न केवल उन्होंने ईश्वर की अभिव्यक्ति होने का दावा किया, बल्कि उन्होंने मसीह के दूसरे आगमन का दावा किया, वादा किया पवित्र आत्मा, ईश्वर का दिन , मैयत्रिया (बौद्ध धर्म से), और कृष्णा (हिंदू धर्म से)। एक प्रकार का समावेशवाद बहाई धर्म के प्रारंभिक चरणों से ही स्पष्ट होता है।





कहा जाता है कि बहाउल्लाह के बाद से कोई अन्य अभिव्यक्ति नहीं आई है, लेकिन उनका नेतृत्व नियुक्ति द्वारा पारित किया गया था। उन्होंने अपने बेटे अब्बास एफेंदी (बाद में, अब्दुल-बहा 'बहा के दास') में उत्तराधिकारी नामित किया। जबकि उत्तराधिकारी ईश्वर से प्रेरित शास्त्र नहीं बोल सकते थे, वे शास्त्र की व्याख्या गलत तरीके से कर सकते थे और उन्हें पृथ्वी पर ईश्वर के सच्चे वचन के रखरखाव के रूप में देखा जाता था। अब्दुल-बहा अपने पोते शोगी एफेंदी को उत्तराधिकारी के रूप में नियुक्त करेंगे। हालांकि, उत्तराधिकारी नियुक्त करने से पहले शोगी एफेंदी की मृत्यु हो गई। अंतर को एक सरल रूप से संगठित शासी संस्था द्वारा भरा गया जिसे यूनिवर्सल हाउस ऑफ जस्टिस कहा जाता है जो आज भी बहाई विश्व आस्था के शासी निकाय के रूप में सत्ता में है। आज, बहाई धर्म एक विश्व धर्म के रूप में मौजूद है, जिसमें वार्षिक अंतर्राष्ट्रीय सम्मेलन हाइफ़ा, इज़राइल में यूनिवर्सल हाउस ऑफ़ जस्टिस में आयोजित किए जाते हैं।



बहाई धर्म के मूल सिद्धांत उनकी सादगी में आकर्षक हो सकते हैं:



1) एक ईश्वर की आराधना और सभी प्रमुख धर्मों का मेल।


2) मानव परिवार की विविधता और नैतिकता की सराहना और सभी पूर्वाग्रहों का उन्मूलन।
3) विश्व शांति की स्थापना, महिलाओं और पुरुषों की समानता और सार्वभौमिक शिक्षा।
4) व्यक्ति की सत्य की खोज में विज्ञान और धर्म के बीच सहयोग।
इनमें कुछ निहित विश्वासों और प्रथाओं को जोड़ा जा सकता है:
5) एक सार्वभौमिक सहायक भाषा।
6) सार्वभौमिक बाट और माप।
7) ईश्वर जो स्वयं अज्ञेय है, फिर भी स्वयं को अभिव्यक्तियों के माध्यम से प्रकट करता है।
8) ये अभिव्यक्तियाँ एक प्रकार के प्रगतिशील प्रकाशन हैं।
9) कोई धर्मांतरण (आक्रामक गवाही) नहीं।
10) केवल बहाई पुस्तकों के अलावा विभिन्न शास्त्रों का अध्ययन।
11) प्रार्थना और पूजा अनिवार्य है और इसमें से अधिकांश विशिष्ट निर्देशों के अनुसार है।

बहाई धर्म काफी परिष्कृत है, और इसके कई अनुयायी आज शिक्षित, वाक्पटु, उदार, राजनीतिक रूप से उदार, फिर भी सामाजिक रूप से रूढ़िवादी (यानी, गर्भपात विरोधी, पारंपरिक परिवार, आदि) हैं। इसके अलावा, बहाईयों से न केवल अपने विशिष्ट बहाई धर्मग्रंथों को समझने की अपेक्षा की जाती है, बल्कि उनसे अन्य विश्व धर्मों के शास्त्रों का अध्ययन करने की भी अपेक्षा की जाती है। इसलिए, एक बहाई से मिलना काफी संभव है जो औसत ईसाई की तुलना में ईसाई धर्म में अधिक शिक्षित है। इसके अलावा, बहाई धर्म में कुछ उदार मूल्यों जैसे कि लैंगिक समानतावाद, सार्वभौमिक शिक्षा और विज्ञान और धर्म के बीच सामंजस्य के साथ संयुक्त शिक्षा पर जोर दिया गया है।

बहरहाल, बहाई धर्म में कई धार्मिक अंतराल और सैद्धांतिक विसंगतियां हैं। ईसाई धर्म की तुलना में, इसकी मूल शिक्षाएं उनकी समानता में केवल सतही हैं। अंतर गहरे और मौलिक हैं। बहाई धर्म अलंकृत है, और एक पूर्ण समालोचना विश्वकोश होगी। तो, नीचे केवल कुछ अवलोकन किए गए हैं।

बहाई विश्वास सिखाता है कि ईश्वर अपने सार में अनजाना है। बहाई को यह समझाने में कठिनाई होती है कि कैसे वे ईश्वर के बारे में विस्तृत धर्मशास्त्र रख सकते हैं, फिर भी यह दावा करते हैं कि ईश्वर 'अनजान' है। और यह कहने में मदद नहीं मिलती है कि भविष्यद्वक्ता और अभिव्यक्तियाँ मानव जाति को ईश्वर के बारे में सूचित करती हैं क्योंकि, यदि ईश्वर 'अज्ञात' है, तो मानवता के पास कोई संदर्भ बिंदु नहीं है जिससे यह बताया जा सके कि कौन सा शिक्षक सच कह रहा है। ईसाई धर्म ठीक ही सिखाता है कि ईश्वर को जाना जा सकता है, जैसा कि गैर-विश्वासियों द्वारा भी स्वाभाविक रूप से जाना जाता है, हालांकि उन्हें ईश्वर का संबंधपरक ज्ञान नहीं हो सकता है। रोमियों 1:20 कहता है, 'क्योंकि जगत की सृष्टि के समय से उसके अदृश्‍य गुण स्पष्ट रूप से देखे जाते हैं, और उसकी सनातन सामर्थ और परमेश्वरत्व से समझी जाती है...' परमेश्वर को जानने योग्य है, न केवल सृष्टि से, परन्तु उसके वचन और पवित्र आत्मा की उपस्थिति के द्वारा, जो हमारी अगुवाई और मार्गदर्शन करता और गवाही देता है कि हम उसकी सन्तान हैं (रोमियों 8:14-16)। न केवल हम उसे जान सकते हैं, बल्कि हम उसे अपने 'अब्बा, पिता' के रूप में भी जान सकते हैं (गलातियों 4:6)। सच है, परमेश्वर अपनी अनंतता को हमारे सीमित दिमागों में फिट नहीं कर सकता है, लेकिन मनुष्य को अभी भी परमेश्वर का आंशिक ज्ञान हो सकता है जो पूरी तरह से सत्य और संबंधपरक रूप से सार्थक है।

यीशु के बारे में, बहाई धर्म सिखाता है कि वह ईश्वर का प्रकटीकरण था लेकिन अवतार नहीं था। अंतर मामूली लगता है लेकिन वास्तव में बहुत बड़ा है। बहाई मानते हैं कि ईश्वर अज्ञेय है; इसलिए, परमेश्वर मनुष्यों के बीच उपस्थित होने के लिए स्वयं को देहधारण नहीं कर सकता। यदि यीशु सबसे शाब्दिक अर्थों में ईश्वर है, और यीशु जानने योग्य है, तो ईश्वर जानने योग्य है, और बहाई सिद्धांत का विस्फोट हो गया है। तो, बहाई शिक्षा देते हैं कि यीशु ईश्वर का प्रतिबिंब था। जिस प्रकार एक व्यक्ति दर्पण में सूर्य के प्रतिबिम्ब को देख कर कह सकता है, 'सूर्य है,' उसी प्रकार कोई यीशु को देख कर कह सकता है, 'ईश्वर है,' अर्थात् 'ईश्वर का प्रतिबिम्ब है।' यहाँ फिर से यह सिखाने की समस्या है कि ईश्वर 'अज्ञात' है क्योंकि सच्चे और झूठे अभिव्यक्तियों या भविष्यद्वक्ताओं के बीच अंतर करने का कोई तरीका नहीं होगा। ईसाई, हालांकि, यह तर्क दे सकते हैं कि मसीह ने खुद को अन्य सभी अभिव्यक्तियों से अलग कर दिया है और मृतकों में से शारीरिक रूप से उठकर (1 कुरिन्थियों 15), एक ऐसा बिंदु जिसे बहाई भी नकारते हैं, ने अपने स्वयं के प्रमाणित देवत्व की पुष्टि की है। जबकि पुनरुत्थान एक चमत्कार होगा, फिर भी यह एक ऐतिहासिक रूप से बचाव योग्य तथ्य है, जिसे साक्ष्य का शरीर दिया गया है। डॉ. गैरी हैबरमास, डॉ. विलियम लेन क्रेग, और एन.टी. राइट ने यीशु मसीह के पुनरुत्थान की ऐतिहासिकता का बचाव करने में अच्छा काम किया है।

बहाई विश्वास भी मसीह और पवित्रशास्त्र की एकमात्र पर्याप्तता को नकारता है। कृष्ण, बुद्ध, जीसस, मुहम्मद, बाब, और बहाउल्लाह सभी ईश्वर की अभिव्यक्तियाँ थे, और इनमें से नवीनतम के पास सर्वोच्च अधिकार होगा क्योंकि उनके पास ईश्वर के विचार के अनुसार सबसे पूर्ण रहस्योद्घाटन होगा। प्रगतिशील रहस्योद्घाटन। यहां, ईसाई क्षमाप्रार्थी को ईसाई धर्म के दावों की विशिष्टता और इसके विपरीत धार्मिक प्रणालियों के अनन्य सैद्धांतिक और व्यावहारिक सत्यता को प्रदर्शित करने के लिए नियोजित किया जा सकता है। हालाँकि, बहाई यह दिखाने के लिए चिंतित हैं कि दुनिया के सभी प्रमुख धर्म अंततः मेल-मिलाप करने योग्य हैं। किसी भी अंतर को इस प्रकार समझाया जाएगा:

1) सामाजिक कानून- अति-सांस्कृतिक आध्यात्मिक कानूनों के बजाय।
2) प्रारंभिक प्रकाशन—अधिक 'पूर्ण' बाद के प्रकाशन के विपरीत।
3) भ्रष्ट शिक्षण या गलत व्याख्या।

लेकिन इन योग्यताओं को प्रदान करते हुए भी, दुनिया के धर्म बहुत विविध हैं और मूलभूत रूप से मेल खाने के लिए बहुत अलग हैं। यह देखते हुए कि दुनिया के धर्म स्पष्ट रूप से विपरीत चीजें सिखाते हैं और अभ्यास करते हैं, बहाई पर दुनिया के प्रमुख धर्मों को बचाने के लिए बोझ है, जबकि उन धर्मों के लिए लगभग सभी मूलभूत चीजों को नष्ट कर दिया गया है। विडंबना यह है कि जो धर्म सबसे अधिक समावेशी हैं - बौद्ध धर्म और हिंदू धर्म - शास्त्रीय रूप से नास्तिक और पंथवादी (क्रमशः) हैं, और कड़ाई से एकेश्वरवादी बहाई धर्म के भीतर न तो नास्तिकता और न ही पंथवाद की अनुमति है। इस बीच, जो धर्म कम से कम धार्मिक रूप से बहाई धर्म-इस्लाम, ईसाई धर्म, रूढ़िवादी यहूदी धर्म को शामिल करते हैं, वे एकेश्वरवादी हैं, जैसा कि बहाई है।

साथ ही, बहाई धर्म एक प्रकार के कर्म-आधारित उद्धार की शिक्षा देता है। बहाई धर्म अपनी मूल शिक्षाओं में इस्लाम से बहुत अलग नहीं है कि कैसे बचाया जाए, सिवाय इसके कि, बहाई के लिए, मृत्यु के बाद के जीवन के बारे में बहुत कम कहा जाता है। यह सांसारिक जीवन अच्छे कार्यों से भरा होना है जो किसी के बुरे कर्मों का प्रतिकार करते हैं और स्वयं को परम उद्धार के योग्य दिखाते हैं। पाप का भुगतान या भंग नहीं किया जाता है; बल्कि, यह एक संभावित रूप से परोपकारी परमेश्वर द्वारा क्षमा किया जाता है। मनुष्य का परमेश्वर के साथ कोई महत्वपूर्ण संबंध नहीं है। वास्तव में, बहाई शिक्षा देते हैं कि ईश्वर के सार में कोई व्यक्तित्व नहीं है, बल्कि केवल उनकी अभिव्यक्तियों में है। इस प्रकार, परमेश्वर मनुष्य के साथ संबंध को आसानी से प्रस्तुत नहीं करता है। तदनुसार, अनुग्रह के ईसाई सिद्धांत की पुनर्व्याख्या की जाती है ताकि 'अनुग्रह' का अर्थ है 'मनुष्य को मुक्ति अर्जित करने का अवसर प्राप्त करने के लिए ईश्वर की कृपा।' इस सिद्धांत में निर्मित मसीह के बलिदान के प्रायश्चित का खंडन और पाप का न्यूनीकरण है।

मोक्ष के बारे में ईसाई दृष्टिकोण बहुत अलग है। पाप को अनन्त और अनंत परिणाम के रूप में समझा जाता है क्योंकि यह एक असीम रूप से सिद्ध परमेश्वर के विरुद्ध एक सार्वभौमिक अपराध है (रोमियों 3:10, 23)। इसी तरह, पाप इतना महान है कि वह एक जीवन (रक्त) बलिदान का पात्र है और उसके बाद के जीवन में अनन्त दंड का भागी होता है। लेकिन मसीह उस कीमत को चुकाता है जो सभी को चुकानी पड़ती है, एक दोषी मानवता के लिए एक निर्दोष बलिदान के रूप में मरना। क्योंकि मनुष्य स्वयं को निर्दोष बनाने के लिए या अनन्तकालीन प्रतिफल के योग्य होने के लिए कुछ भी नहीं कर सकता है, उसे या तो अपने पापों के लिए मरना होगा या यह विश्वास करना होगा कि मसीह उसके स्थान पर अनुग्रहपूर्वक मरा (यशायाह 53; रोमियों 5:8)। इस प्रकार, मनुष्य के विश्वास के माध्यम से या तो भगवान की कृपा से मोक्ष है या कोई शाश्वत मोक्ष नहीं है।

यह कोई आश्चर्य की बात नहीं है कि बहाई धर्म बहाउल्लाह को मसीह का दूसरा आगमन घोषित करता है। यीशु ने स्वयं मत्ती के सुसमाचार में अंत समय के विषय में हमें चेतावनी दी: 'तो यदि कोई तुम से कहे, 'देखो, मसीह यहाँ है!' या 'वह वहाँ है!' इस पर विश्वास न करें। क्योंकि झूठे मसीह और झूठे भविष्यद्वक्ता उठ खड़े होंगे, और बड़े चिन्ह और अद्भुत काम दिखाएंगे, कि यदि हो सके तो चुने हुओं को भी भरमाएं' (मत्ती 24:23-24)। दिलचस्प बात यह है कि बहाई आमतौर पर बहाउल्लाह के किसी चमत्कार को नकारते हैं या कम करते हैं। उनके अद्वितीय आध्यात्मिक दावे स्व-सत्यापित अधिकार, अलौकिक और अशिक्षित ज्ञान, विपुल लेखन, शुद्ध जीवन, बहुसंख्यक सहमति और अन्य व्यक्तिपरक परीक्षणों पर आधारित हैं। भविष्यवाणी की पूर्ति जैसे अधिक वस्तुनिष्ठ परीक्षण पवित्रशास्त्र की भारी रूपक व्याख्याओं को नियोजित करते हैं (देखें रात में चोर विलियम सियर्स द्वारा)। बहाउल्लाह में विश्वास काफी हद तक विश्वास के एक बिंदु तक कम हो जाता है - क्या कोई वस्तुनिष्ठ साक्ष्य के अभाव में उन्हें ईश्वर की अभिव्यक्ति के रूप में स्वीकार करने को तैयार है? बेशक, ईसाई धर्म भी विश्वास की मांग करता है, लेकिन ईसाई के पास उस विश्वास के साथ मजबूत और प्रत्यक्ष प्रमाण हैं।

इसलिए बहाई धर्म शास्त्रीय ईसाई धर्म के अनुरूप नहीं है, और इसके पास अपने आप में उत्तर देने के लिए बहुत कुछ है। एक अज्ञात ईश्वर इस तरह के एक विस्तृत धर्मशास्त्र को कैसे प्राप्त कर सकता है और एक नए विश्व धर्म को सही ठहरा सकता है यह एक रहस्य है। बहाई आस्था पाप को संबोधित करने में कमजोर है, इसे यह मानते हुए कि यह कोई बड़ी समस्या नहीं थी और मानव प्रयास से इसे दूर किया जा सकता है। मसीह की दिव्यता को नकारा गया है, जैसा कि मसीह के पुनरुत्थान का प्रमाणिक मूल्य और शाब्दिक प्रकृति है। और बहाई धर्म के लिए, इसकी सबसे बड़ी समस्याओं में से एक इसका बहुलवाद है। अर्थात्, ऐसे भिन्न धर्मों को बिना धार्मिक रूप से प्रभावित किए कोई कैसे मेल-मिलाप कर सकता है? यह तर्क देना आसान है कि दुनिया के धर्मों की नैतिक शिक्षाओं में समानता है और अंतिम वास्तविकता की कुछ अवधारणा है। लेकिन यह एक और जानवर है जो पूरी तरह से अपनी मौलिक शिक्षाओं में एकता पर बहस करने की कोशिश करता है कि अंतिम वास्तविकता क्या है और उन नैतिकताओं को कैसे आधार बनाया जाता है।





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