बेदाग गर्भाधान क्या है?

बेदाग गर्भाधान क्या है? उत्तर



बहुत से लोग गलती से मानते हैं कि बेदाग गर्भाधान यीशु मसीह की अवधारणा को दर्शाता है। यीशु का गर्भाधान सबसे निश्चित रूप से बेदाग था - यानी पाप के दाग के बिना - लेकिन बेदाग गर्भाधान यीशु को बिल्कुल भी संदर्भित नहीं करता है। बेदाग गर्भाधान, मैरी, जीसस की मां के संबंध में रोमन कैथोलिक चर्च का एक सिद्धांत है। सिद्धांत का आधिकारिक बयान पढ़ता है, धन्य वर्जिन मैरी, उनकी गर्भाधान के पहले पल से, एक विलक्षण अनुग्रह और सर्वशक्तिमान ईश्वर के विशेषाधिकार से, मसीह यीशु के गुणों को ध्यान में रखते हुए, मानव जाति के उद्धारकर्ता, से मुक्त संरक्षित मूल पाप के सभी दाग ​​(पोप पायस IX, अकथनीय भगवान , दिसंबर 1854)। अनिवार्य रूप से, बेदाग गर्भाधान यह विश्वास है कि मैरी को मूल पाप से बचाया गया था, कि मैरी में पापी प्रकृति नहीं थी और वास्तव में, पाप रहित थी।

कैथोलिक 8 दिसंबर को धन्य वर्जिन मैरी की बेदाग गर्भाधान का पर्व मनाते हैं। पूर्वी रूढ़िवादी के भीतर, 9 दिसंबर सबसे पवित्र थियोटोकोस के सेंट ऐनी द्वारा गर्भाधान का पर्व है। (ऐनी परंपरा के अनुसार मैरी की मां है।) पूर्वी चर्च बेदाग गर्भाधान के सिद्धांत को नहीं मानता है, हालांकि वे मैरी को सर्व-पवित्र मानते हैं, यानी उसने कभी पाप नहीं किया।



बेदाग गर्भाधान कुंवारी जन्म नहीं है। कैथोलिकों का मानना ​​​​है कि मैरी की कल्पना सामान्य तरीके से की गई थी, लेकिन भगवान ने उन्हें आरोपित या विरासत में मिले पाप से मुक्त कर दिया। जब तक वह अस्तित्व में है, मैरी पाप से मुक्त रही है। इसने उसे दूसरे आदम को जन्म देने वाली दूसरी हव्वा बनने की अनुमति दी (देखें 1 कुरिन्थियों 15:45)। पवित्र आत्मा (लूका 1:35) से ढकी हुई, मरियम एक शुद्ध और पवित्र जहाज थी, जो परमेश्वर के पुत्र को ले जाने के लिए उपयुक्त थी। जैसे मूसा के दिनों में प्रभु के सन्दूक में पुरानी वाचा के तत्व थे, उसी तरह मरियम ने नई वाचा के लेखक को अपने भीतर ले लिया।



रोमन कैथोलिक चर्च पवित्रशास्त्र के कुछ अंशों के साथ परंपरा पर बेदाग गर्भाधान के अपने शिक्षण को आधार बनाता है। एक है उत्पत्ति 3:15, प्रोटोएवेंजेलियम। वहाँ परमेश्वर सर्प से कहता है: मैं तेरे और इस स्त्री के बीच, और तेरे वंश और उसके वंश के बीच में बैर उत्पन्न करूंगा। कैथोलिक इस तथ्य की ओर इशारा करते हैं कि सर्प और महिला के बीच का संघर्ष नाग और महिला की संतान के बीच के संघर्ष के बराबर है, और वे यह कहकर इसे समझाते हैं कि महिला (मैरी) को अपने वंश (मसीह) के समान ही पापरहित होना चाहिए। बेदाग गर्भाधान के समर्थन में कैथोलिकों द्वारा उद्धृत दूसरा मार्ग ल्यूक 1:28 है, देवदूत उसके पास गया और कहा, 'नमस्कार, आप जो अत्यधिक इष्ट हैं! यहोवा तुम्हारे साथ है।' अत्यधिक पसंदीदा अनुवादित यूनानी शब्द का अनुवाद अनुग्रह से किया जा सकता है; इस प्रकार, कैथोलिक हठधर्मिता के अनुसार, मैरी के पास अनुग्रह की अधिकता थी, जो उसे पापरहित बना देती थी, और इसीलिए परमेश्वर ने उसे अपने पुत्र को धारण करने के लिए चुना।

रोमन कैथोलिक चर्च का तर्क है कि बेदाग गर्भाधान आवश्यक है क्योंकि, इसके बिना, यीशु ने अपना मांस उस व्यक्ति से प्राप्त किया होगा जो स्वयं शैतान का दास था, जिसके कार्यों को यीशु नष्ट करने आया था (1 यूहन्ना 3:8)। मुक्तिदाता की माता के रूप में मरियम को अपने शरीर को पाप की शक्ति से मुक्त करने की आवश्यकता थी, और परमेश्वर ने उसे वह विशेषाधिकार दिया। गर्भ में अपने समय से, देहधारी परमेश्वर के पुत्र को दुनिया में लाने में उसकी विशेष भूमिका के कारण मैरी को पवित्र किया गया था।



बेदाग गर्भाधान के सिद्धांत के साथ एक समस्या यह है कि इसे बाइबल में नहीं पढ़ाया जाता है। कैथोलिक भी स्वीकार करते हैं कि पवित्रशास्त्र सीधे तौर पर बेदाग गर्भाधान की शिक्षा नहीं देता है। बाइबल कहीं भी मरियम को एक साधारण मानव महिला के रूप में वर्णित नहीं करती है जिसे परमेश्वर ने प्रभु यीशु मसीह की माता के रूप में चुना है। मरियम निस्संदेह एक धर्मपरायण महिला थी (लूका 1:28)। मैरी निश्चित रूप से एक अद्भुत पत्नी और माँ थी। यीशु निश्चित रूप से अपनी माँ से प्यार करता था और उसे प्यार करता था (यूहन्ना 19:27)। परन्तु बाइबल हमें यह विश्वास करने का कोई कारण नहीं देती है कि मरियम निष्पाप थी। वास्तव में, बाइबल हमें यह विश्वास करने का हर कारण देती है कि यीशु मसीह ही एकमात्र ऐसा व्यक्ति है जो पाप से संक्रमित नहीं हुआ था और उसने कभी पाप नहीं किया था (देखें सभोपदेशक 7:20; रोमियों 3:23; 2 कुरिन्थियों 5:21; 1 पतरस 2 :22; 1 यूहन्ना 3:5)।

बेदाग गर्भाधान का सिद्धांत न तो बाइबिल है और न ही आवश्यक है। यीशु चमत्कारिक रूप से मरियम के अंदर पैदा हुआ था, जो उस समय कुँवारी थी। यह कुंवारी जन्म का बाइबिल सिद्धांत है। बाइबल कभी संकेत नहीं देती है कि मरियम के गर्भाधान के बारे में कुछ भी महत्वपूर्ण था। मरियम बाइबल के इस कथन की अपवाद नहीं है कि सभी ने पाप किया है (रोमियों 3:23)। मरियम को हम में से बाकी लोगों की तरह एक उद्धारकर्ता की आवश्यकता थी (लूका 1:47)।



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