सुलैमान का वसीयतनामा क्या है?
उत्तर सुलैमान का नियम मसीह के जन्म के सदियों बाद लिखा गया एक कार्य है और यह राजा डेविड के पुत्र सुलैमान के अलौकिक कारनामों को रिकॉर्ड करने का दावा करता है। सुलैमान का वसीयतनामा कुछ हद तक मृत्युशय्या स्वीकारोक्ति या उत्तराधिकारियों के लिए लिखे गए पत्र की तरह संरचित है। अधिकांश पुस्तक में जादू की अंगूठी की शक्ति के माध्यम से सुलैमान द्वारा राक्षसों की दासता और मंदिर के निर्माण का वर्णन किया गया है। सुलैमान के वसीयतनामा में लिखने की बहुत देर से तारीख है, विभिन्न धार्मिक विचारों का मिश्रण है, और ज्योतिष से गहराई से जुड़ा हुआ है। प्रारंभिक चर्च या यहूदी समुदायों द्वारा पुस्तक को कभी भी सत्य के रूप में स्वीकार नहीं किया गया था, पवित्रशास्त्र की तो बात ही छोड़ दें।
सुलैमान के नियम के अनुसार, मंदिर में काम करने वाला एक युवा लड़का एक राक्षस द्वारा अपने दाहिने अंगूठे के माध्यम से अपनी जीवन शक्ति को चूसने से पीड़ित है। सुलैमान इस समस्या के बारे में प्रार्थना करता है और उसे स्वर्गदूत माइकल द्वारा एक जादुई अंगूठी दी जाती है। इस वस्तु को कभी-कभी सुलैमान की मुहर के रूप में संदर्भित किया जाता है, और माना जाता है कि इसे या तो पेंटाग्राम या हेक्साग्राम (डेविड के स्टार की तरह) के आकार का माना जाता था। अंगूठी का उपयोग करते हुए, सुलैमान राक्षसों को गुलाम बनाता है और उन्हें मंदिर परियोजना पर काम करने के लिए मजबूर करता है। सुलैमान राक्षसों से पूछताछ करने में भी सक्षम है, यह सीखता है कि वे कौन सी समस्याएं पैदा करते हैं और उन्हें कैसे हराते हैं।
ये कहानियाँ ग्रीक, मिस्र और ईसाई आध्यात्मिक विचारों को आपस में मिलाती हैं। सुलैमान का वसीयतनामा ज्योतिष से गहराई से जुड़ा हुआ है; दानव विभिन्न सितारों और नक्षत्रों से जुड़े हुए हैं। एक प्रकार की चिकित्सा कीमिया भी प्रचलित है। सुलैमान के साथ बात करने वाले राक्षस कुछ बीमारियों के लिए दोष लेते हैं और मंत्र बताते हैं जिनका उपयोग उनकी शक्ति को दूर करने के लिए किया जा सकता है। इस काम में राक्षसों को दिए गए कई नाम पौराणिक कथाओं और साहित्य में बदनाम हुए हैं, जैसे कि अस्मोडियस और अबीज़ो।
सुलैमान का वसीयतनामा तीसरी और पाँचवीं शताब्दी के बीच का है, जो स्वयं सुलैमान के जीवन के लगभग 1,500 वर्ष बाद का है। मूल्य के संदर्भ में, सुलैमान का नियम केवल सुलैमान के बारे में किंवदंतियों और मिथकों में अंतर्दृष्टि के लिए उपयोगी है। इतिहासकारों ने ध्यान दिया कि प्रारंभिक ईसाई युग के दौरान सुलैमान कहानियों का एक लोकप्रिय विषय था। सुलैमान के वसीयतनामा जैसे काल्पनिक खाते उस रुचि को दर्शाते हैं। इस पाठ की सामग्री प्रेरित पवित्रशास्त्र से सहमत नहीं है और प्रारंभिक चर्च द्वारा किसी भी अर्थ में इसे स्वीकार नहीं किया गया था। यहूदी विद्वानों ने इसे काल्पनिक भी माना।
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