एक ऐसे मसीही की क्या प्रतिक्रिया होनी चाहिए जिसके पति या पत्नी का अफेयर रहा हो?

उत्तर



बेवफाई एक बहुत ही कठिन और दर्दनाक स्थिति पैदा करती है, जिसमें सभी भावनाएं शामिल होती हैं, और, ईसाई के लिए, विश्वास को लगभग टूटने के बिंदु तक बढ़ा सकता है। करने के लिए सबसे अच्छी बात यह है कि अपनी सारी चिंताओं को उस पर डाल दें। उसे आपकी परवाह है (1 पतरस 5:7)। यदि आपके साथ अन्याय हुआ है, तो प्रतिदिन आराम, बुद्धि और मार्गदर्शन के लिए प्रभु के पास जाएँ। परमेश्वर हमें गहनतम परीक्षाओं में मदद कर सकता है।

व्यभिचार हमेशा गलत होता है। परमेश्वर परस्त्रीगामी और सब व्यभिचारियों का न्याय करेगा (इब्रानियों 13:4)। घायल पक्ष को इस सच्चाई में आराम करना चाहिए कि भगवान बदला लेने वाला है। अन्यायी व्यक्ति को सम पाने के लिए घबराने की आवश्यकता नहीं है। परमेश्वर हमसे बदला लेने का बेहतर काम करेगा। जब हमारे साथ विश्वासघात किया जाता है, तो हमें उसे दर्द देना चाहिए जो हर विवरण जानता है और इससे उचित रूप से निपटेगा।



प्रार्थना करना। ज्ञान के लिए, उपचार के लिए, और मार्गदर्शन के लिए प्रभु को खोजो। अपने लिए प्रार्थना करें, अपराधी के लिए प्रार्थना करें और इसमें शामिल किसी अन्य व्यक्ति के लिए प्रार्थना करें। अपने विचारों, शब्दों, कार्यों और निर्णयों को निर्देशित करने के लिए प्रभु से प्रार्थना करें।



ईमानदार हो। विश्वासघाती जीवनसाथी को गहरी चोट का प्रभाव भुगतना पड़ेगा। बेवफाई के कारण होने वाले क्रोध और चोट को शामिल करना उचित है। इन भावनाओं को परमेश्वर के सामने व्यक्त करना सच्ची चंगाई की ओर पहला कदम हो सकता है (देखें भजन संहिता 77:1-2)। अपनी भावनाओं और जरूरतों को परमेश्वर को सौंपने से वह हमारे दिलों की सेवा कर सकता है ताकि हम अपराध को छोड़ना शुरू कर सकें। एक ईसाई सलाहकार या पादरी से ईश्वरीय सलाह सहायक होती है।

क्षमा करने के लिए तैयार रहें। हमें दूसरों को क्षमा करना है जैसे हमें क्षमा किया गया है (इफिसियों 4:32)। हमें किसी को भी क्षमा करने के लिए तैयार और तैयार रहना चाहिए, जिसमें एक पति या पत्नी भी शामिल है, जिसका प्रेम प्रसंग है, जो हमारे पास पश्चाताप में आता है, अपने पाप को स्वीकार करता है (मत्ती 6:14–15; 18:23–35; इफिसियों 4:31 - 32; कुलुस्सियों 3:13)। सच्ची क्षमा कुछ समय के लिए पूरी नहीं हो सकती, लेकिन इच्छा क्षमा करने के लिए हमेशा उपस्थित रहना चाहिए। कटुता को पनाह देना पाप है और दैनिक निर्णयों को नकारात्मक रूप से प्रभावित करेगा।



समझदार बनो। हमें इस संभावना पर विचार करना चाहिए कि विश्वासघाती जीवनसाथी करता है नहीं अपने पाप का पश्चाताप। क्या हमें उस व्यक्ति को क्षमा करना चाहिए जो अपने पाप को स्वीकार नहीं करता और अपश्चातापी रहता है? उत्तर का एक भाग यह याद रखना है कि क्षमा क्या है नहीं :

क्षमा करना भूल नहीं रहा है। हमें अनुभव को भूलने के लिए नहीं बल्कि उससे निपटने और आगे बढ़ने के लिए कहा जाता है।

क्षमा परिणामों का उन्मूलन नहीं है। पाप के स्वाभाविक परिणाम होते हैं, और यहां तक ​​कि जिन्हें क्षमा कर दिया गया है, वे अभी भी अपने पिछले विकल्पों के परिणामस्वरूप पीड़ित हो सकते हैं: क्या कोई व्यक्ति अपने पैरों को जलाए बिना अंगारों पर चल सकता है? ऐसा ही वह है जो दूसरे आदमी की पत्नी के साथ सोता है; जो कोई उसे छूए वह दण्डित न होगा (नीतिवचन 6:28-29)।

क्षमा कोई भावना नहीं है। यह अपराधी को क्षमा करने की प्रतिबद्धता है। यह आहत और अपराधी के बीच किया गया लेन-देन है। क्षमा के साथ भावनाएं हो भी सकती हैं और नहीं भी।

क्षमा किसी व्यक्ति के हृदय में एक निजी, गुप्त कार्य नहीं है। क्षमा में कम से कम दो लोग शामिल होते हैं। इसलिए स्वीकारोक्ति और पश्चाताप की आवश्यकता है।

क्षमा विश्वास की स्वतः बहाली नहीं है। यह सोचना गलत है कि आज एक विश्वासघाती जीवनसाथी को क्षमा करने का अर्थ है कल सब कुछ सामान्य हो जाएगा। पवित्रशास्त्र हमें उन पर अविश्वास करने के कई कारण देता है जिन्होंने स्वयं को अविश्वसनीय साबित किया है (देखें लूका 16:10-12)। विश्वास का पुनर्निर्माण केवल सच्ची क्षमा को शामिल करने वाली सुलह की प्रक्रिया के बाद ही शुरू हो सकता है - जिसमें निश्चित रूप से स्वीकारोक्ति और पश्चाताप शामिल है।

इसके अलावा, महत्वपूर्ण रूप से, क्षमा की पेशकश की क्षमा के समान नहीं है प्राप्त किया . रवैया क्षमा का—क्षमा करने के लिए तैयार रहना—वास्तविक से भिन्न है लेन - देन क्षमा का। हमें स्वीकारोक्ति और पश्चाताप और विश्वास के पुनर्निर्माण की प्रक्रिया को शॉर्ट-सर्किट नहीं करना चाहिए।

गलत पति या पत्नी द्वारा क्षमा की पेशकश की जा सकती है, लेकिन, पूर्ण होने के लिए, यह आवश्यक है कि जिस व्यक्ति का संबंध था, वह क्षमा की आवश्यकता को स्वीकार करता है और इसे प्राप्त करता है, जिससे रिश्ते में सुलह हो जाती है।

क्षमा किया जाए। यदि हम अपने पापों को मान लें, तो वह विश्वासयोग्य और धर्मी है, और हमारे पापों को क्षमा करेगा, और हमें सब अधर्म से शुद्ध करेगा (1 यूहन्ना 1:9)। जब एक विवाह संकट में होता है, तो दोनों पक्षों को भगवान से यह देखने में मदद करने के लिए कहना चाहिए कि कैसे प्रत्येक ने पूरी स्थिति में योगदान दिया है और भगवान के सामने अपराध के भार से मुक्त हो गए हैं। उस समय से, उनकी सलाह और मार्गदर्शन प्राप्त करने की स्वतंत्रता होगी। उसका पवित्र आत्मा उन्हें वह करने में सक्षम करेगा जो वे स्वयं नहीं कर सकते थे। जो मुझे सामर्थ देता है, उसके द्वारा मैं यह सब कर सकता हूं (फिलिप्पियों 4:13)।

जैसे-जैसे परमेश्वर अगुवाई करता है, सच्ची क्षमा और मेल-मिलाप संभव है। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि इसमें कितना समय लगता है, क्षमा करने और मेल-मिलाप करने का हर संभव प्रयास किया जाना चाहिए (देखें मत्ती 5:23-24)। रहने या छोड़ने के संबंध में, जो कोई अपनी पत्नी को तलाक देता है और किसी और से विवाह करता है, वह व्यभिचार करता है—जब तक कि उसकी पत्नी विश्वासघाती न रही हो (मत्ती 19:9, एनएलटी)। जबकि निर्दोष पक्ष के पास तलाक के आधार हो सकते हैं, परमेश्वर की प्राथमिकता क्षमा और मेल-मिलाप है।

सारांश में, जब एक मसीही विश्‍वासी के पति या पत्नी का प्रेम-प्रसंग होता है, तो अन्याय करनेवाले पक्ष को कड़वाहट से सावधान रहना चाहिए (इब्रानियों 12:15) और सावधान रहना चाहिए कि बुराई के बदले बुराई का भुगतान न करें (1 पतरस 3:9)। हमें क्षमा करने के लिए तैयार रहना चाहिए और वास्तव में सुलह चाहते हैं; साथ ही, हमें अपश्चातापी को क्षमा नहीं देनी चाहिए। सभी चीजों में हमें प्रभु की तलाश करनी चाहिए और उसमें अपनी पूर्णता और चंगाई प्राप्त करनी चाहिए।