सर्वनाश साहित्य इतना अजीब क्यों है?

सर्वनाश साहित्य इतना अजीब क्यों है? उत्तर



सर्वनाश साहित्य भविष्यवाणी का एक विशिष्ट रूप है, जिसमें मुख्य रूप से प्रतीकों और कल्पनाओं को शामिल किया गया है और आपदा और विनाश की भविष्यवाणी की गई है। सर्वनाश साहित्य में अक्सर अजीब विवरण और विचित्र कल्पनाएं होती हैं: दानिय्येल 7 का भयानक, लोहे के दांतों वाला जानवर, प्रकाशितवाक्य 9 के पुरुषों के चेहरे वाले लंबे बालों वाली टिड्डियां, यहेजकेल 1 के चार-मुंह वाले जीव।

सर्वनाश साहित्य में दुनिया के अंत का वर्णन शामिल है और आमतौर पर भव्य, प्रलयकारी घटनाओं को दर्शाया गया है। पुराने नियम में, यहेजकेल, दानिय्येल और जकर्याह जैसी पुस्तकों में सर्वनाशकारी साहित्य के तत्व शामिल हैं। नए नियम के कुछ अंशों के बारे में भी यही सच है, जैसे कि 2 थिस्सलुनीकियों 2, मरकुस 13, और मत्ती 24। और, निस्संदेह, प्रकाशितवाक्य की पूरी पुस्तक सर्वनाशकारी है; वास्तव में, ग्रीक शब्द कयामत मतलब रहस्योद्घाटन।



सर्वनाश साहित्य की कुछ विचित्रताएं उन घटनाओं को समझाने की कठिनाई से उपजी हो सकती हैं जो पर्यवेक्षक को समझ में नहीं आती थीं, या शायद लेखक के दर्शन वास्तव में उतने ही असामान्य थे जितने कि उनका वर्णन किया गया है। सर्वनाश साहित्य की विचित्रता का एक अन्य कारण स्वयं विषय वस्तु है। आवश्यकता से, दुनिया के अंत में असामान्य घटनाएं शामिल होने जा रही हैं। यह सर्वनाश के कार्यों में विशेष रूप से सच है जहां न्याय की अंतिम गणना या संतुलन होता है। इस गणना को करने के लिए जैसे-जैसे दैवीय शक्ति प्रकृति के साथ हस्तक्षेप करती है, पृथ्वी पर चीजें बेहद असामान्य हो जाएंगी।



सर्वनाश साहित्य में विचित्रता का एक अन्य कारण प्रतीकात्मकता का भारी उपयोग है। दोनों बाइबिल और गैर-बाइबिल के सर्वनाशकारी साहित्य में, प्रतीक संदेश को संप्रेषित करने का एक महत्वपूर्ण साधन हैं। इस कारण से, कई घटनाओं को शाब्दिक शब्दों के बजाय रूपकों में वर्णित किया गया है। उदाहरण के लिए, प्रकाशितवाक्य की पुस्तक में, यूहन्ना ने एक स्त्री का वर्णन किया है जो सूर्य के वस्त्र पहने हुए है, प्रसव पीड़ा में, एक अजगर उसके बच्चे पर आक्रमण करने की प्रतीक्षा कर रहा है (प्रकाशितवाक्य 12:1-4)। कहीं और, यूहन्ना समुद्र के एक पशु का वर्णन करता है जिसके सात सिर और दस सींग हैं (प्रकाशितवाक्य 13:1)। शैली के पाठक इन्हें प्रतीकों के रूप में पहचानेंगे, न कि शाब्दिक प्राणियों के रूप में। अलौकिक विवरण भविष्य के किसी व्यक्ति, वस्तु या घटना की ओर इशारा करते हुए सुराग के रूप में कार्य करते हैं।

सर्वनाश साहित्य में अजीब भाषा का एक अन्य संभावित कारण भविष्य की व्याख्या करने में निहित कठिनाई है। अगर, उदाहरण के लिए, जॉन वास्तव में टैंक, हवाई जहाज, परमाणु हथियार, या टीवी जैसी चीजें देखता है, तो वह उन्हें कैसे समझाएगा? वह केवल अपनी शब्दावली का उपयोग करते हुए, हवा से जमीन पर मार करने वाली मिसाइल को क्या कहेंगे? क्या वह यह भी जानता होगा कि वे क्या थे या दूसरों को उनके बारे में कैसे बताना है? सबसे अधिक संभावना है, यूहन्ना का विवरण इस बात का होगा कि वे चीजें उसके समय के किसी व्यक्ति को कैसी दिख सकती हैं, जैसे कि जानवर, तारे, या मंत्र।



संभावना से अधिक, एक सर्वनाश लेखक के पास जो भी दर्शन थे, वे शाब्दिक दर्शन थे, ईमानदारी से दर्ज किए गए थे, लेकिन दर्शन स्वयं रूपक रूप से व्यक्त किए गए थे। अर्थात्, परमेश्वर ने शाब्दिक लोगों या चीजों के बजाय लेखकों के प्रतीकों को दिखाने के लिए चुना। शायद यूहन्ना ने वास्तव में एक स्त्री को सूर्य धारण करने की कल्पना की थी, और उसने वास्तव में कई सिरों वाला एक अजगर देखा था, क्योंकि ये वे प्रतीक थे जिन्हें परमेश्वर चाहता था कि प्रकाशितवाक्य में उसे जोड़ा जाए।

बाइबिल का सर्वनाश साहित्य सामान्य रूप से अपने प्रकार के अन्य कार्यों के समान है, लेकिन कुछ महत्वपूर्ण अंतरों के साथ। इस प्रकार का अधिकांश लेखन गुमनाम और अस्पष्ट है जिसके बारे में यह संबोधित करता है। यह अक्सर सर्वनाशकारी लेखन के उद्देश्य के कारण होता था: अतीत के एक काल्पनिक भविष्यवक्ता से एक विध्वंसक संदेश भेजने के लिए। परन्तु यूहन्ना के मामले में, लेखक स्पष्ट रूप से स्वयं की पहचान करता है (प्रकाशितवाक्य 1:1-2), संदेश को विशेष लोगों को निर्देशित करता है (प्रकाशितवाक्य 1:9-10), और पूर्ति होने से कई शताब्दियों पहले लिखता है (प्रकाशितवाक्य 22:8- 10)। सर्वनाश साहित्य की सामग्री निश्चित रूप से अजीब है, लेकिन कोई भी अजनबी उस शैली और विषय के लिए अपेक्षा नहीं करेगा।



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